나는 죽음이 또 다른 삶으로 인도한다고 믿고 싶지는 않다. 그것은 닫히면 그만인 문이다. - 알베르 카뮈
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오래가는 행복은 정직한 것 속에서만 발견할 수 있다. - 리히텐베르히
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도박을 즐기는 모든 인간은 불확실한 것을 얻기 위해서 확실한 것을 걸고 내기를 한다. - 파스칼
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사람의 품격이 그 읽는 바의 서적으로 판단되는 것은 마치 그 사귀는 바 벗으로써 판단할 수 있음과 같다. - 스마일즈
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교육이란 이 세상 여기저기에 흔하게 널려 있는 유일한 것이며 아무나 가지고 싶은 만큼 가질 수 있는 유일한 것이기도 하다. - 조지 호레이스 로리머
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내일이란 오늘의 다른 이름일 뿐. - 윌리엄 포크너
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쓰러진 자 망할까 두렵지 않고 낮춘 자 거만할까 두렵지 않다. - J.버넌
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여성은 남성의 힘의 우위에 굴복했지만 여성 특유의 무기를 가지고 반격했다. 그들의 주된 무기는 남성에 대한 비웃음이었다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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꺾어지는 것보다 구부리는 것이 낫다. - 스코틀랜드 속담
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인간은 본성은 선도 악도 아니다. - 공자
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형사란? 형편없는 사기꾼
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한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다. 해는 떴다가 지며 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고 바람은 남으로 불다가 북으로 돌이키며 이리 돌며 저리 돌아 불던 곳으로 돌아가고 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라. - "전도서"
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행복에서 불행으로 바뀌는 것은 순간적인 일이나 반대로 불행을 행복으로 가꾸는 데는 오랜 시간이 필요하다. - 탈무드
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성냄은 정원의 잡초요 미움은 나무다. - 히포
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보통 사람들은 기도를 하지 않고 구걸한다. - 버나드 쇼
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합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』
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술집에 간다고 하여 선인이 악하게 될 수는 없다. - 탈무드
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부자 친구가 초대하면 가는 것이 좋고 가난한 친구는 초대하지 않더라도 이따금 찾아가 보라. - 포르투갈 속담
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경제는 인간의 의지와는 아무런 관계없이 자신의 법칙을 따른다. - 고전학파 경제학자
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용맹이 여자를 꺾듯 겸손도 여자를 사로잡는다. 우리가 우리의 행위를 결정하는 것처럼 우리의 행위는 우리가 결정한다. - 엘리어트
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내가 안토니우스가의 한 사람인 한에서는 내 도시 내 나라는 로마이지만 내가 인간인 한에서는 내 조국은 세계이다. - 마르쿠스 아우텔리우스(Marcus Aurelius)
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호연지기(浩然之氣). - 맹자
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방황과 변화를 사랑한다는 것은 살아 있다는 증거이다. - 바그너
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권력은 자유를 실현하는 기회도 되고 자유를 위협하는 목적이 되기도 한다. - 야스퍼스(Karl Jaspers)
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못 먹는 밥의 종류는 몇 가지일까? 82가지 → 쉰밥 50 서른밥 30 톱밥 1 눈치밥 1
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사람이 여행을 하는 것은 도착하기 위해서가 아니라 떠나기 위해서이다. - J. W. 괴테
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예루살렘의 멸망은 잘못된 교육 때문이다. - 탈무드
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지식은 도서관에서 잠을 자고 있지만 지혜는 도처에서 눈을 크게 뜨고 조심스럽게 우리를 기다리고 있다. - 조시 빌링스
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큰 도가 행해지면 사람은 자기 부모만을 부모로 생각하지 않고 자기 자식만을 자식으로 생각하지 않는다. - 공자 "예기"
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술망나니는 바보의 혀와 악한의 심장을 가지고 있다. - T.풀러 "잠언집"
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벌들은 합동하지 않고는 아무것도 얻지 못한다. 사람도 마찬가지다. - 허버트
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사람은 꿈이 후회로 바뀔 때 비로소 늙는 법이다. - 존 배리모어
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모르는 사람에게 베푸는 친절은 천사에게 베푸는 친절과 같다. - 탈무드
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세 사람이 걸어가면 반드시 나의 스승이 있다. - 공자 "논어"
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언어는 외적 사상이며 사상은 내적인 언어다. - 리바룰
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IQ 120이 생각하는 산토끼의 반대말은? 알칼리 토끼
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가난에 안주하는 자는 부한 자이다. - 셰익스피어
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국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부(柱: 원래 파커가 한 말). - 링컨(A. Lincoln)
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친구와의 견해차이는 참으면서도 낯선 사람과의 견해차이는 이단이요 음모로 몰아붙이는 것이 인간. ― B.애트킨슨
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만두 장수가 가장 듣기 싫어하는 말은? 속터져
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추운 겨울에 제일 많이 찾는 끈은? 따끈따끈
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알차게 보낸 하루가 편안한 잠을 제공하는 것처럼 알찬 생애가 평온한 죽음을 가져다준다. - 다빈치
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진실한 말은 상식과 통한다. - 아에스 킬루스
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자신이 건강하다고 믿는 환자는 고칠 길이 없다. - 아미엘
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생각한 것을 가르치지 말고 생각하는 방법을 가르쳐라. - 코네리우스 그루리트
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닭이 길을 가다가 넘어지는 소리를 2자로 하면? 닭꽝
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이치과에는 어떤 사람이 찾아갈까? 옳고 그른 것을 따지기 좋아하는 사람
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역사를 신비주의적으로 보거나 냉소주의적으로 보지 않으려면 건설적으로 보아야 한다. - 포윅(Powicke)
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누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린
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겁쟁이는 죽음에 앞서서 여러 차례 죽지만 용기 있는 자는 한번밖에 죽지 않는다. - 셰익스피어
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두 점 사이의 가장 먼 거리는 관료주의. - 『미션21』
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공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키
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인간의 행위에서 가장 중요한 것이 무엇이냐고 물으면 압도적 다수는 친절이라고 대답할 것이다. - 케네스 클라크 경
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어떤 일이건 60분을 계속 생각하면 결국 도달하는 것은 혼란과 불행이다. - 제임스 사버
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두 가지를 합치면 ?가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥
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세속 안에 있으면서 세속을 떠나라; 세상을 살아가는 데는 반드시 세속과 같이 하지 말며 또한 세속과 다르게 하지도 말라. 일을 하는 데서는 반드시 사람을 싫어하게 하지 말며 또한 사람을 기뻐하게 하지도 말라. - 채근담
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모든 도로가 어디로 통하는지 알 때 그곳은 당신의 고장이 된다. - 『다운 이스트』
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기회란 횃대에 앉는 일이라곤 없는 새(鳥)와 같은 것. - 작자 미상
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오직 자기 홀로만이 어질고자 하는 것은 가장 어리석은 일이다. - 라 로슈푸코
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IQ 60이 생각하는 산토끼의 반대말은? 집토끼
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책은 이를 펴보지 않으면 나무 조각이나 다름없다. - 영국 속담
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환락이 진하니 애수의 정이 또한 짙구나. - 한무제 "추풍사"
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현인은 자신의 여성관을 입에 담지 않는다. - S. 버틀러
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한 번 실수하는 것보다는 두 번 물어보는 것이 더 낫다. - 작자 미상
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분노는 대단히 비싼 사치이다. - 이탈리아 속담
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타협하여 사는 것보다 확신으로 죽는 편이 낫다. - 하브너
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유럽의 모든 나라가 항복한다 해도 우리는 끝까지 싸운다. 바다에서 하늘에서 들판에서 런던에서. 우리는 항복하지 않는다. 항복이란 것은 어떤 순간에도 상상조차 할 수 없다. - 처어칠(W. Churchill)
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시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』
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약은 약인데 아껴 먹어야 하는 약은? 절약
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웃을 때는 17개 근육 화낼 때는 43개의 근육이 움직인다. - 작자 미상
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한 마디의 말이 들어 맞지 않으면 천 마디의 말을 더 해도 소용이 없다. 그러기에 중심이 되는 한 마디를 삼가서 해야 한다. 중심을 찌르지 못하는 말일진대 차라리 입 밖에 내지 않느니만 못하다. - 채근담
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사람은 자기의 꿈(과거에 대한 추억의 꿈과 미래를 향한 열렬한 꿈)을 가져야 한다. 나는 새로운 목표를 향해 나아가기를 결코 멈추지 않으련다. - 모리스 슈발리에
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자녀를 가르치는 최선의 교육은 자기 스스로 모범을 보이는 것이다. - 탈무드
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모든 풍문은 위험하다. 좋은 풍문은 질투를 유발하고 나쁜 풍문은 치욕을 가져온다. - 프라
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위대한 사람의 업적은 항상 미래로 통하는 길을 닦는다. - 존 러스킨
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풍요의 낭비는 부족의 원천이다. - 피코크
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꽃양배추에 사는 벌레는 꽃양배추를 자기 세상으로 생각한다. - 탈무드
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착한 일은 작다 해서 아니하지 말고 악한 일은 작다 해도 하지 말라. - 명심보감
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행복이야말로 최고의 선. - 아리스토텔레스
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개미 천 마리가 모이면 맷돌도 든다. - 속담
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수고가 많지 않은 자에게 인생은 혜택을 베풀지 않는다. - 호라티우스
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가난 구제는 나라도 못한다. - 속담
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운명은 우리의 미덕과 악덕을 뛰어나게 한다. 마치 빛이 물건의 모양을 뛰어나게 하는 것과 같이. - 라 로슈푸코
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질투심 속에는 사랑보다는 오히려 자부심이 더 많이 들어가 있다. - 라 로슈푸코
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루스키(러시아인)는 왼손으로 모기 다리에 (말)편자를 박는다. - 러시아 속담
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만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. - 독일 속담
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호사는 문밖을 나가지 않고 악사는 천리를 간다. - 손광헌 "북몽쇄언"
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남이 울 때 웃는 사람은? 장에사
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인간은 유동적이고 빚어서 만들 수 있는 어떤 성질의 것이다. 사람은 그가 원하는 것을 만들 수 있는 존재이다. - 마르틴 부버 "인간이란 무엇인가"
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그리스도인의 하루하루는 기도와 노동이라는 이중의 표를 받은 것이 다. - 디이트리히 본회퍼 "신도의 공동생활"
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인간이여 '불행'의 장본인을 찾으려고 하지 말라. 그 장본인은 바로 당신 자신이다. - 루소
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언제나 말다툼이 있는 곳은? 경마장
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재산의 수준을 높이기보다는 욕망의 수준을 낮추도록 애쓰는 편이 오히려 낫다. - 아리스토텔레스 "정치학"
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온 세상의 하늘 밑을 무엇이라 부르는가? 온 천하 막
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람
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모든 죄악의 기본은 조바심과 게으름이다. - 카프카
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찾아갈 어머니가 있는 한 결코 완전한 어른이 되지 못한다. - 사라 O. 주이트
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사랑은 이상한 안경을 쓰고 있다. 구리를 황금으로 가난함을 풍족하게 보이게 하는 안경을 끼고 있다. 그러기 때문에 눈에 난 다래끼조차도 진주알 같이 보이고 만다. - 세르반테스
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죽을 때에 죽지 않도록 죽기 전에 죽어두어라. 그렇지 않으면 정말 죽어버린다. - 엥겔스 "실레지우스"
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사람의 마음은 산천보다 험하다. - 작자 미상
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인생이 가장 행복한 때는 일에 열중하고 있을 때이다. 그러므로 행복해지고 싶은 사람은 먼저 일을 찾아야 한다. - 힐티
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인간이 스스로에게 끼치는 가장 큰 해독은 남에게 부당하게 대하는 일이다. - 헨릭 입센
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지독히 화가 날 때에는 인생이 얼마나 덧없는가를 생각해 보라. - 마르쿠스 아우렐리우스 "명상록"
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사랑은 두 사람이 자기중심주의적이다. - A.D.샬 ☞명언생각
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세계에서 제일 큰 코는? 멕시코
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용서하면 할수록 영혼은 더 건강해진다. - 리브맨
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사랑이란 영혼의 궁극적인 진리입니다. - R. 타고르
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오락실을 지키는 수호신 용 두 마리는? 일인용과 이인용
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나는 어쩔 수 없는 낙천주의자다. 나는 며칠 전 키가 20cm도 안되는 작은 나무 두 그루를 사다가 정원에 심었다. 그런 다음에 다시 나가서 나무에 매다는 그물침대를 하나 샀다. - 아르만도 푸엔테스 아기레
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병원: 환자의 친구들이 모여서 환자에게 자기네들의 증세를 이야기하는 곳. - 버논 헤이글린
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인생은 우주의 영광이요 또한 우주의 모욕이다. - 파스칼 ☞명언생각
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세상에는 우둔하게 태어난 사람이 있다. 자기 자신이 즐겨서 우둔한 짓을 할 뿐만 아니라 운명까지 우둔한 짓을 하게 만드는 사람이 있는 것이다. - 라 로슈푸코
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여자는 멋진 악기이다. 사랑은 그 활이며 남자는 그 연주자이다. - 스탕달
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실패의 99%는 항상 핑계를 대는 사람들에 의해 저질러진다. - 조지 W. 카버
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참다운 욕구 없이 참다운 만족은 없다. - 볼테르
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방법이 없이 사물의 진리를 찾으려면 그것에 애당초 손을 대지 않는 편이 낫다. - 데카르트
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글은 사람이다. (Style is the man himself.) - 뷰폰(Comte de Buffon)
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인간의 본성은 악한 것이다. - 순자
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군대가 강하면 즉 멸망할 것이요 나무가 단단하면 즉 부러진다. - 노자
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