보배드림 양주 고기집 사장님 근황

늙어서 나는 병은 이 모두 다 젊었을 때 불러온 것이며 쇠(衰)한 뒤의 재앙도 이 모두 다 성시(盛時)에 지은 것이니 그러므로 『군자(君子)는 가장 성할 때에 더욱 조심하느니라.』 - 『채근담』버스 운전기사가 버스에 올라가서 제일 먼저 잡는 것은 무엇? 자리수학책을 난로위에 놓으면? 수학 익힘책증오는 매우 오래 가고 완고한 것이기에 병든 후 침상의 화해는 오히려 죽음을 재촉한다. - 블루리시간을 잘 지키려면 시간을 지키지 않는 사람들을 기다릴 줄 알아야 한다. - 알도 카마로타결코 후회하지 말며 남을 비난하지 말라 이것이 지혜의 첫걸음이다. - D. 디드로한 나라를 세우기 위해서는 일천년도 부족하지만 그것을 무너뜨리기 위해서는 단 한 시간으로도 족하다. - 바이런청컨대 너는 옛시대 사람에게 물으며 열조의 터득한 일을 배울찌어다. - "욥기 8:8"옛 사람들이 함부로 말을 입 밖에 내지 않은 것은 자기의 실천이 말을 따르지 못할까 두려워했기 때문이다. - 『논어』 이인편오줌을 잘 싸는 사람은 오줌싸개. 그러면 빨리 싸는 사람은? 잽싸게참다운 지혜(智慧)로 마음을 가다듬은 사람은 저 人口에 회자(膾炙)하는 호머의 시구(詩句) 하나로도 이 세상의 비애(悲哀)와 공포(恐怖)에서 자유(自由)로울 수 있을 것이다. - 이양하 『페이터의 산문』앞으로는 「투자」로서의 공부가 아니라 「소비」로서의 공부가 필요하다. 아무런 대가도 기대하지 않고 공부하는 것 그 자체를 목적으로 하는 것이다. 그것이 진정한 궁극의 「공부」일 것이다. - 노구치 유키오 『초학습법』이탈리아의 수도에 서 있다를 세글자로 말하면? 로마서 삶은 짧지만 죽음은 결국 인생을 영원하고 신성하게 만든다. - A.A.프록터 "죽음까지의 일생"누구나 화를 낼 수 있다. 따라서 이는 매우 쉬운 일이다. 그러나 적절한 사람에게 적절한 시간에 적절한 정도로 적절한 목적으로 적절한 방법 안에서 화를 내기는 대단히 어렵다. - 아리스토텔레스소나무 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 간다. 서는 곳마다 구름은 찢어진 누비옷에 일어나느니. 대숲 우거진 창가에 책을 베개 삼아 편히 눕는다. 깨고 보니 달빛이 낡은 담요를 비추누나. - 『채근담』 자연편(自然篇)낙서에 명필없다 - 작자 미상군자의 마음은 청천백일과 같아야 한다. - 우암 송시열(尤庵 宋時烈)단번에 바다를 만들려고 해서는 안 된다. - 탈무드그때 돈을 빌려간 '나'와 지금의 '나'가 동일한 '나'란 것을 증명해 보시오. - 희랍의 궤변론자겸손은 육체의 양심이다. - H. 발자크30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. - 베트 미들러세상에서 제일 더럽고 추잡스럽기 짝이 없는 개는? 꼴불견원수를 사랑하라. 그러나 우리에게는 사랑해야 할 원수도 없다. - 작자 미상운명은 우리의 미덕과 악덕을 뛰어나게 한다. 마치 빛이 물건의 모양을 뛰어나게 하는 것과 같이. - 라 로슈푸코같은 책들을 사랑하는 사람들이 맺은 우정처럼 빠르게 뭉치는 우정은 다른 곳에선 볼 수 없는 것. ― 어빙 스턴자랑을 일삼는 것은 매력적인 성향은 못된다. 그러나 정직해야 된다. 큰 고기를 낚은 사람은 샛길로 해서 집으로 가지는 않는다. - "로스앤젤레스 타임스 신디케이트"언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨지나치게 숙고하는 인간은 큰일을 성취시키지 못한다. - 실러예절은 비용을 안 들이고도 모든 것을 얻는다. - C. E. 몬터규종교없는 교육은 약은 악마를 만들 뿐. - 작자 미상다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람기독교인이 가장 좋아하는 구구단은? 구약.신약권 附耳之言聞千醫(부이지언문천의); 귓가에 속삭이는 비밀은 즉시 퍼져나간다. - 회남자시간과 조수의 간만은 기다려주지 않는다.똥은 똥인데 다른 곳으로 튀는 똥은? 불똥명성이란 영웅적 행동이 풍기는 芳香. ― 소크라테스우리들이 남의 허영을 참고 견딜 수 없는 이유는 그것이 우리의 허영에 상처를 주기 때문이다. - 라 로슈푸코자유는 가능성과 의지 사이의 경계선상에 위치하고 있다. - 작자 미상세상은 사람들을 못 살게 구는 못된 심술쟁이. 그러나 대담한 사람이 이 심술쟁이에게 대들어 그 수염을 움켜잡으면 놀랍게도 수염이 힘없이 뽑혀진다. 그것은 겁쟁이들을 쫓아 버리려고 살짝 붙여 놓은 가짜수염이니까. - 올리버 웬델 홈스실패에는 명수가 있을 수 없다. 사람은 누구나 다 실패의 앞에서는 범인에 불과하다. - 푸쉬킨자기 연민은 처음에는 깃털 요처럼 따스하고 아늑하지만 딱딱하게 굳으면 거북살스러워진다. - 마여 안젤루쇠가 달아 있는 동안에 쳐라. - 앗다에우스금과 은은 불에 달궈진 다음에야 빛을 낸다. - 탈무드여자에게는 칭찬받을 네 가지 덕이 있으니 덕성 용의 말씨 솜씨이다. - 명심보감 부행편방황과 변화를 사랑한다는 것은 살아 있다는 증거이다. - 바그너역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"남을 처벌하고 싶은 충동을 느끼는 사람을 항상 경계할 것. - 프리드리히 니체뜻은 그 사람의 천국이다. - 푸블릴리우스 시루스아무리 친한 벗이라도 너무 가까이 하지 말라. - 탈무드일의 기량을 닦기 위해서 가장 중요한 것은 실행과 경험이다. - 콜루맬라호랑이에게 덤벼드는 용감한 개 이름은? 하룻강아지오늘날의 과학문화는 인간의 가장 하등한 의식을 토대로 해서 발달하고 있음에 불과하다는 사실을 잊어서는 안 된다. - 사와키 "니목흥도"물 중에서 제일 좋은 물은? 선물에게 오빠가 있다. 누구인가? 해오라비눈물과 함께 빵을 먹는 자가 아니고서는 생의 맛을 알지 못 한다. - 괴테진동이란 ?뭘까? 진기한 동물신은 죽었다. - 니체노동은 생활의 꽃이요 삶의 보람이요 마음의 기쁨이다. - W.NL.영안소문은 강물과 같아서 그 원천은 보잘것없이 작지만 하류로 내려가면 엄청나게 넓어진다 - 영국의 금언영국인이 대문자로 쓰는 유일한 글자는 나(I)이다. 이것은 그들의 민족성을 가장 뚜렷하게 이야기해 주는 것이라고 생각한다. - A.루빈스타인사람 섬기기를 하늘과 같이 하라. - 최시형(崔時亨)게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. - 프랭클린"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"사람의 마음은 산천보다 험하다. - 작자 미상의심은 암귀(暗鬼)를 낳는다. - "열자"죽음 세금 유산은 가장 대하기 거북한 시간이다. - 미첼위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람전쟁 중에 장군이 제일 받고 싶어하는 복은? 항복사랑하고 일하며 때로는 쉬면서 별을 바라볼 수 있는 기회를 주는 인생 그 인생에 감사하자. - 헨리 밴 다이크누구도 자기가 하는 말이 다 뜻이 있어서 하는 것이 아니다. 그럼에도 자기가 뜻하는 바를 모두 말하는 사람은 거의 없다. - H.애덤즈정해진 해결법 같은 것은 없다. 인생에 있는 것은 진행 중인 힘뿐이다. 그 힘을 만들어내야 하는 것이다. 그것만 있으면 해결법 따위는 저절로 알게 되는 것이다. - 생떽쥐베리우리가 행복했던 시절을 비참한 환경 속에서 생각해 내는 것만큼 큰 슬픔이 또 있을까. - 단테노총각들이 제일 좋아하는 감은? 색싯감청춘은 인생의 황금시대(黃金時代)다. 우리는 이 황금시대의 가치를 충분히 발휘(發揮)하기 위하여 이 황금시대를 영원히 붙잡아 두기 위하여 힘차게 노래하며 힘차게 약동하자. - 민태원 『청춘예찬』요사이 젊은이들은 머리가 장발이라 해서 취직할 수 없다고 불평하지만 머리칼이 거의 다 빠지고 허옇게 센 사람이 직장 얻기가 얼마나 어려운지 알지어다. - 빌 본죽음은 인류 공통의 운명이며 죽음을 두려워하는 자는 위대한 인간이 될 수 없다. - 그랏베 "황제 하인리히 4세"노선버스란 무엇인가? 노총각. 노처녀가 맞선보러 갈 때 타고 간 버스고통은 인간을 생각하게 만든다. 사고는 인간을 현명하게 만든다. 지혜는 인생을 견딜 만한 것으로 만든다. - J.패트릭 "팔월 십오야의 찻집"바다에 빠져 죽은 사람보다 술에 빠져 죽은 사람이 더 많다. - T.풀러자기 자신에 대한 깊은 이해와 자신을 진실로 사랑하려는 철저한 노력이 모든 인간의 성장과 행복의 시작이다. - 김중술 "사랑의 의미"예루살렘의 멸망은 잘못된 교육 때문이다. - 탈무드밤은 별을 가져다주듯 슬픔은 진리를 깨우쳐 준다. - P. J. 베일리미국을 위한 미국. - 먼로(J. Monroe)씨암탉의 천적은? 사위좋은 책을 읽는다는 것은 과거의 가장 훌륭한 사람들과 대화하는 것이다. - 데카르트춤출 줄 아는 사람이 제일 유연하게 움직이기 마련. - 알렉산더 포프인류 최초의 재단 재봉사는? 하와 기도는 하늘의 축복을 받고 노동은 땅에서 축복을 파낸다. 기도는 하늘에 차고 노동은 땅에 차니 이 둘이 당신의 집에 행복을 실어다 준다. - 몽테뉴무엇이 행복을 가져올지를 말하기란 꽤 어렵다. 빈곤도 부유도 행복을 가져오진 못했다. - K.하버드사람의 아들은 누구인가? 인자 예수님이 자신을 말할 때 쓰시는 말 땅바닥을 쿵 구르고 손바닥을 후 부는 운동은? 쿵푸세계적으로 유명한 스트레스 연구의 선구자 한스 셀리에 박사는 자기 집 가정부가 부엌에서 자기가 쓴 연구 서적들을 읽고 있는 것을 보았다. 그래서 그는 그 가정부를 해고시켰다. 그런 다음 더 많은 월급을 주고 자기 연구실의 기사 수습생으로 다시 고용했다. - 데이비드 맥도널드문제는 얼마나 바쁘냐에 있는 것이 아니라 왜 바쁘냐에 있다. 벌(Bee)은 칭찬을 받지만 모기(Mosquito)는 손바닥으로 얻어맞는다. - 털사 트리뷴신구약은 모두권입니다그렇다면 성경은 모두 몇 자일까요?자 성경 나에게 만약 다음 세대에 내 마음대로 선물을 줄 수 있는 능력이 있다면 나는 각자가 스스로를 비웃을 수 있는 능력을 주고 싶다. - 찰스 슐츠인간은 어떤 기도를 할 때든지 기적이 일어나기를 빈다. 기도는 모름지기 다음과 같은 것으로 요약된다. "위대한 하나님이시여 둘에 둘을 보태면 넷이 안 된다는 것을 들어주십시오." - 투르게네프솔직한 것이 동정보다 낫다. 동정이란 위로를 하면서도 무언가 숨기는 경우가 많으니까. - 그레텔 에를리히길가에서 죽은 사람을 무엇이라 하는가? 도사우리 몸에서 가장 강한 것은 무엇일까? 머리카락 딱딱한 머리를 뚫고 나오니까 정승을 부러워 말고 네 몸이나 건강케 하라. - 한국 속담이 굶주린 세대에 시인이 무슨 소용이겠느냐? - 횔더를린대사업의 기록은 대고난의 기록이다. - 스마일스사자가 소리내어 읽는 말을 무엇이라 하는 가? 사자성어 보드라운 흙으로 빚은 남자를 기쁘게 하는 것이 딱딱한 뼈로 빚은 여자를 기쁘게 하는 것보다 쉽다. - 탈무드이세상에서 가장 쉬운 숫자는? 19000의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리착한 일을 서로 권하는 것은 붕우의 길이다. - "맹자"다른 사람을 위해 해줄 수 있는 가장 큰 선행은 자기의 부(富)를 나눠 주는 것이 아니라 그 사람 자신의 부(富)를 깨닫게 해주는 것이다. ― 벤저민 리즈레일리얻는 물건은 고르지 말라. - 작자 미상유효수요의 증대를 통해서만 완전고용을 달성할 수 있다. - 케인즈(J. M. Keynes)당신이 먼저 등을 구부리지만 않으면 남이 당신 등에 올라타지 못할 것이다. - 마틴 루터 킹새로운 방향으로 한 발짝 내딛게 되면 다음의 발짝도 그 뒤를 따를 것이며 따라서 올바른 방향을 향한다면 그 발걸음은 모든 것을 의미하는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"술과 커피는 안 팝니다 를자로 줄이면? 주차 酒茶 금지김치가 만두를 만두를 만났을때 너안에 나있다호주에 떡은? 호떡건전한 신체에 건전한 정신이 깃든다. - 유베날리스(Juvenalis)노선버스란 무엇인가? 노총각. 노처녀가 맞선보러 갈 때 타고 간 버스나는 단순히 존재한다는 사실만으로도 즐겁다는 것을 잊어 본 적이 없다. - 캐서린 햅번책으로부터 지식을 배우고 인생에서 지혜를 배운다. - 탈무드