우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바
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만인의 자유를 보호하기 위해서는 각자의 자유는 축소되어야 한다.- 작자 미상
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'이상향적인' 목표가 오늘날의 지도자들의 '현실주의'보다도 훨씬 더 현실적인 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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사랑은 너무 어려 양심이 무엇인지 모른다. 그러나 양심이 사랑에서 태어나는 것을 누가 모르는가? - 셰익스피어 『소네트집』 ☞명언생각
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우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로
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40세가 지나면 인간은 자신의 습관과 결혼해 버린다. - 메러디즈
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잠을 잘 자는 여자 가수는? 이미자
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인간은 사회적 동물이다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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현대의 인간은 누구나 삶을 사랑한다. 왜냐하면 현대인은 고통과 공포를 사랑하고 있기 때문이다. - 도스토예프스키 "악령"
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인생은 반복된 생활이다. 좋은 일을 반복하면 좋은 인생을 나쁜 일을 반복하면 불행한 인생을 보내는 것이다. - W.NL.영안 ☞명언생각
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장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담
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경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고 할까. - 칼라일
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하나님께서 기뻐하시는 기도는 자신의 뜻을 구하는 것이 아니라 하나님 아버지의 뜻에 순종하는 기도이다. - 작자 미상
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사람들이 가장 싫어하는 거리는? 걱정거리
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부(富)하여도 빈(貧)을 잃지 말라. - 작자 미상
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오물이란? 오늘의 물주
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인생이란 느끼는 자에겐 비극 생각하는 자에겐 희극이다. - 라 브뤼에르
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인삼은년 6근 일 때 캐는 것이 좋다산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시
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영혼에 있어서의 현명함은 육체에 있어서의 건강이다. - 라 로슈푸코
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어리석은 사람은 이름난 사람의 것이라면 무엇이든지 찬미한다. 나는 오직 나를 위해서만 읽는다. - 볼테르
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악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드
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지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다. - 『잠언』 3:15
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자식이 결혼할 때는 신부에게 혼인 증서를 주고 어머니에게는 이연장(離緣狀)을 주어야만 한다. - 탈무드
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'이상향적인' 목표가 오늘날의 지도자들의 '현실주의'보다도 훨씬 더 현실적인 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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무례한 사람의 행위는 내 행실을 바로 잡게 해주는 스승이다. - 공자
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오늘이 나의 최초의 날이고 최후의 날로 생각하고 살아라. - 이스라엘 격언
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사다리란 그 위에서 편히 쉬라고 만든 게 아니라 한쪽 발이 버틸 동안 다른 쪽 발로 더 높이 올라가라고 만든 발판. - 토마스 한슬리
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오 사랑이여! 그대는 바로 악의 신이로다. 하긴 우리들은 그대를 악마라고는 부르지 못 하니까. - 바이런 『돈주앙』 ☞명언생각
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가장 적게 정치하는 정부가 가장 좋은 정부라는 진리는 18세기에 속하며 그리고 가장 많이 공급해 주는 정부가 가장 좋은 정부라는 진리는 20세기에 속한다. - 월터 리프만
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사랑의 설득에 따르지 않는 자는 결국 폭군의 횡포에 따르지 않을 수 없게 된다. - 이스라엘 속담
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어느 누구의 인생에도 대수롭지 않은 날이란 없다. - 알렉산더 울커트
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보내기 싫으면? 가위나 바위를 낸다
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이웃이 즐거워하는 기간보다 평화는 오래갈 수 없다. - 독일 속담
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동업자는 적이다. - 작자 미상
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가장 행복한 삶은 가장 재미있는 생각을 하는 삶이다. - T. 드와이트
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엉덩이가 뚱뚱한 사람은? 엉뚱한 사람
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가장 큰 슬픔은 우리 자신으로부터 야기되는 것이다. - 소포클레스
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한 번 생각에도 선조를 생각하여 선조의 마음에 어긋남이 있는가를 염려하고 한 번 말할 때도 선조를 생각하여 선조의 덕망에 어긋남이 있는가를 염려하며 한 번 움직일 때도 선조를 생각하여 선조의 행한 도리에 어긋남이 있는가를 염려하며 전전긍긍하여 항상 깊은 연못에 다다르듯 엷은 얼음을 밟아가는듯 조심하면 선조의 남긴 교훈의 품위를 떨어뜨리지 않게 되고 선조들도 역시 훌륭한 자손을 두었다고 이를 것이다. - 장현광
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해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈
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지극한 사랑은 극단의 미움으로 변한다. - 작자 미상
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인간이 이 세상에서 살아가는 자세는 나그네의 자세에 지나지 않는다. - 토마스 아퀴나스
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인간은 목표를 추구하도록 만들어 놓는 존재다. - M.말쯔
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자신이 무슨 칭찬을 받을 만하다고 느끼는 신자가 있다면 이는 예수를 태운 당나귀가 자신을 향해 사람들이 절하고 옷을 벗어 깔아 준다고 착각하는 것과 같다. - 콜슨
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종달새 수컷이 암놈을 부르는 방법은? 지지배 배
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참다운 웅변은 말해야 할 모든 것을 이야기하고 또 말해야 할 것만을 말하는 데에 있다. - 라 로슈푸코
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자신에 대해 집착할수록 다른 이에 대한 관심은 격감된다. - 로린스
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거짓말은 눈 녹듯 녹는다. - 작자 미상
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사람은 삶이 무서워서 사회를 만들고 죽음이 무서워서 종교를 만들었다. - 스펜서(H. Spencer)
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과거를 돌아보고 현재 일어나고 있는 모든 변화를 바라보면 미래의 일도 예견할 수 있다. 왜냐하면 미래에 일어날 일도 분명히 과거와 동일한 형태를 취할 것이며 현재 일어나고 있는 일의 질서로부터 벗어날 수는 없기 때문이다. 그러므로 인생을 40년 동안 관찰하든 1만 년 동안 관찰하든 마찬가지다. 그 이상 무엇을 더 볼 수 있겠는가? - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
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부지런함에도 의와 이의 구분이 있다. 닭이 울 때부터 부지런하기로는 순임금이나 도적이나 한가지이기 때문이다. - 가정집
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춤출 줄 아는 사람이 제일 유연하게 움직이기 마련. - 알렉산더 포프
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초등학생이 제일 좋아하는 동네는? 방학동
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모든 면에서 행복한 것은 없다. - 호라티우스
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"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"
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빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine)
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점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅
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"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"
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그림의 꽃에는 향기가 없다. - 작자 미상
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감사하는 마음은 길들여지는 것이다. 그러므로 아이들에게 감사하는 마음을 가지게 하기 위해서는 그것을 가르쳐 주어야만 한다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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하나님께서 창조하신 세계에 대한 부정적인 금욕주의는 성경적 개념이 아니며 종종 잘못된 생각으로서 우리가 맞서 싸워야만 하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』
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우리는 동성애를 용서할 수 없는 행위로 간주한다. - 탈무드
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이 세상에는 누구를 막론하고 자기 마음속에 광명 아래 드러나기를 싫어하는 어두운 곳을 갖고 있다. 그 이유는 각 사람에 따라서 다를 것이다. 그러나 그 이유 여하를 불문하고 이 사실을 다 인정한다. - F.W. 페에버
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어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드
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남자들은 어리석은 여자를 좋아하는 것이 아니라 적시에 바보인 척 할 줄 아는 여자를 좋아하는 것. 필요한 때 바보인 척할 줄 아는 것은 슬기로운 여자의 기본적 자질. - 폴 엘드리지
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현세의 행복은 그림자 현세의 명성은 꿈. - 그릴바르쓰아 "金羊皮"
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이성과 판단력은 지도자가 되는 요소다. - 타키투스
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인간의 마음은 출생할 때에는 백지(白紙)와 같다. - 로크
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박사와 학사는 밥을 많이 먹는다는 사자성어는? 박학다식
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성자(聖者)는 천지도(天之道)요 성지자(誠之者)는 인지자(人之者)이다. - 공자(孔子)
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양초가 가득 차 있는 상자를 3자로 줄이면? 초만원
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멍청한 바보가 오줌을 싼다"를 세 자로 줄이면 ? 쪼다쉬
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명예롭지 못한 성공은 양념을 하지 않은 요리와 같은 것. 그건 배고픔을 면하게 해주지만 맛은 없을 것이다. - 조 파테어노
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동물원의 배고픈 사자가 철창 밖에 있는 사람들을 보고 한 말은? 그림의 떡
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어떤 사람이고 가까워지면 작아지게 된다. - 탈무드
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새 중에서 가장 빠른 새는? 눈 깜짝할 새
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남을 처벌하고 싶은 충동을 느끼는 사람을 항상 경계할 것. - 프리드리히 니체
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호랑이가 오토바이를 타고 가고있었다 그런데 토끼가 있는 것 이었다
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결혼을 위해서는 걷고 이혼을 위해서는 달려라. - 탈무드
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인식은 슬픔이다. - 작자 미상
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세계에서 제일 황당한 미용실 이름은? 버르장머리
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벗이 먼곳으로부터 찾아오니 이 얼마나 즐거운가. 유붕자원방래불역낙호. - 논어
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도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담
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저능아란 저력 있고 능력 있는 아이
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경멸당하는 것을 두려워하는 사람은 경멸해야 할 사람이다. - 라 로슈푸코
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행복한 결혼이야말로 이 세상에서 가장 값진 계약이다. - O. A. 바티스타
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세계에서 제일 더러운 집은? 똥~집
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사람이여 이제 그만 악의 근원을 캐라. 너 자신이 그 근원이기 때문이다. - 루소
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돌처럼 굳어진 마음은 황금망치로만 풀 수 있다. - 탈무드
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함께 웃은 사람은 잊혀져도 같이 운 사람의 이름은 못 잊는 법. - 아랍속담
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사람을 죽일 수는 있으나 사상을 죽일 수는 없다. - 모르강
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지고 가는 짐 중에 제일 무거운 짐은 원한의 짐이다.
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폭력은 무능한 자들의 마지막 피난처. - 아이작 아시모프
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오줌을 잘 싸는 사람은 오줌싸개. 그러면 빨리 싸는 사람은? 잽싸게
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이 세상에서 성공할 수 있는 길은 두 가지밖에 없다. 한 가지는 자신이 남보다 근면 성실하면 되고 또 하나는 타인의 어리석은 점을 이용해서 이익을 취하면 된다. - 라 르뷔에르
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거만한 자를 책망하지 말라. 그가 너를 미워할까 두렵다. 지혜 있는 자를 책망하라. 그가 너를 사랑하리라. - 성경 잠언
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나는 아무것도 안 하고 있느니 차라리 위대한 일을 하다가 실패함을 택하겠노라. - 로버트 슐러
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예의범절이란 마치 수학의 0과 같은 것. 그 자체로는 가치가 없는 것이지만 다른 것에 붙여지면 가치를 크게 더해 주니까. - 프레이어 스타크
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명예는 물 위의 파문과 같으니 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어
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누가 나에게 여행하는 이유를 물으면 나는 이렇게 대답한다. 『내가 무엇을 찾아 여행을 떠나는지는 모르지만 적어도 내가 무엇을 피해 떠나는지는 알고 있다.』 - 몽테뉴
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경제는 인간의 의지와는 아무런 관계없이 자신의 법칙을 따른다. - 고전학파 경제학자
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드라이버는 쇼 아이언은 과학 퍼팅은 돈이다. - 골프 격언
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인류 최초의 쓰레기는? 이브가 먹고 버린 선악과의 쓰레기
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눈은 보기에 끝이 없고 귀는 듣기에 끝이 없다. - "전도서 1장"
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얻는 물건은 고르지 말라. - 작자 미상
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완전무결한 사람이란 남에게 질투와 미움을 받고 여러 가지 귀찮은 법이다. 친구의 체면을 세워주기 위해서는 결점도 조금은 있는 것이 도리어 자비가 될 것이다. - 벤저민 프랭클린 『프랭클린 자서전』
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다른 인간을 증오하는 대가는 자신을 더 적게 사랑하는 것이다. - E. 클리버
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나는위. 위. 위보다위가 더 좋아 "는 누가 한 말일까요요? 장모
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내가 존재하는 목적은 단 한 사람에게 필요한 사람이 되기 위해서이다. - 비 파트낭
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당신이 뭣으로 바쁜지 얘기해 주면 당신이 어떤 인물의 사람인지 나는 곧 알아맞힐 수 있다. - 요한 볼프강 폰 괴테
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정치 그것은 현대의 비극이다. - 앙드레 말로
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제일 알찬 사업은? 알 계란 ?장사
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이성(理性)이 죽어감으로써 조리(條理.ratio)가 없어지고 있으니 합리도 멀어지고 윤리도 사라져가는구나. 참으로 '로마의 내일'이 불안하고 위험하다 - 세네카
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너의 오른뺨을 때리면 왼뺨을 대라. - 예수(Jesus Christ)
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영달에 이르는 길은 노력 이외에 다른 방법이 없다. - B. 프랭클린
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사랑은 쨈과 같이 달지만 빵이 없으면 살 수 없다. - 탈무드
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일이라는 것은 정직한 것이기 때문에 결과는 정직하게 대답해준다. - 작자 미상
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시간은 수선전문 재봉사다. - 볼드윈
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시기심을 나타냄은 자기 자신에 대한 모욕이다. - Y.예프첸코
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